الاثنين، 17 سبتمبر 2018

بقلم الأديب الشاعر الدكتور / محمد عبد الرحمن موسى

♥ مرثية ♥ الخراب ♥ العربي ♥

وكنت شارد العقل  أفكر في حالة أمة العرب
أسأل نفسي يا ترى من فعل ما بهـا من هرج

أراجع بداية الإسلام  وما فعله خوارج العرب
وكلامي لكلاب أهل النار ومن الدين قد خرج

جعلوا بلادنا حقلاً لتجربة أنواع  أسلحة الدمار
وحقلاً لتجربة الجديد من ضلال وخبث الأفكار

أدخلوا بلادنا تجربة الجيل الرابع والإستحمار
وبلا جيوش وبالداخل يأتي الخراب  والدمار

وحد الإسلام بين الناس ببلادنا وبين الأفكار
فعمل الشر لتخريب علاقات الأهل  والجوار
♥♥
ليصبح الإسلام عندنا مختلف الأنواعٍ والألوان
هؤلاء سنة وشيعة ودروز وصائبة والســــلام

قسمت البلاد بالإتفاق سيكسو–بيكو وبالأوهام
فالشرق شرقان والغرب بلدان والباقي بلا عنوان
♥♥
ولما بدء الإستقرار قالوا يبدو أننا نحتاج لتقسيم
فيقسم المقسم لتدب الخلافات داخـــل الأقاليم

وكنا من قبل أضعنا درة التاج العـربي   فلسطين
وأصبحنا اﻷن نطوف العالم لعودة أهلنا الاجئين
♥ ♥
وفجأة حرضوا العراق بخسة على أهلنا بالكويت
ودعوا إلي تدمير بلاد الرافـــدين وبدون تصويت

البداية هكذا إتفق هؤلاء الأشرار على المسلمين
وحُررت الكويت ولم يخرج الغرب ويتركنا أمنين
♥♥
دمروا العراق وزرعوا بدعوى الدين خوارج وداء
أحفاد قتلة عثمان  وأتباع اليهودي إبن السوداء

وقسم البلاد  بمساعدة من يدعون أنهم  عقلاء
وفعلوا ما فعلوا وقسمونا وقطعونا  وبلا حياء
♥♥
وظل كبير الكلاب عبد الله بن سبأ ينتقل بالتاريخ
مرة يرتدي زي التقوى  ومرة يُظهر   بوجه القبيح

وبالعشرينات يهودي مغربي يسمى حسن الساعاتي
زرع الفتن بمصر  وأدعى أنه الدين والأسلام الأتي

وظل يُقتل المسلمين عبر سنين بالدين كما يفهموه
واجههم فاروق ثم ناصر تفاهم فكادوا   أن يقتلوه

والسادات حاول أن يراودهم فمكروا به  وقتلوه
وأدرك مكرهم مبارك حتى خرجوا عليه فخلعوه

وسرقوا البلاد بالتزوير وأفلسوا الإقتصاد فعم البلاء
قالوا نحكمكم أو سنقتلكم فنحن جئنا نحقق بإتفاق

نحن جئنا آخـيراً لنحكمكم ونظل هنا مئات السنين
حتى نبيع هذه الأرض  وسيناء كمـا تم  بيع الدين

إلا أن الشعب والجيش قاومهم ورفض البلطجة
وتصدى لهم الملايين  لهؤلاء الرعاع   وللهرطقه

وأودعوهم السجون ونحن في إنتظار لهم الإعدام
الذين نصبوا علـى البـــلاد وأرادوا تنكيس الأعلام

فزع الغرب على خطته لما مصر رفضت التقسيم
العراق وليبيا وسوريا واليمن   وعملها المصريين

 فصلنا السودان وإنقسم لدولتين وفي طريق للمزيد
وسوريا تقاوم وحدها هذا الشر والله فوق كل عنيد

أمصـر هي الكتلة الصلبة الموجـودة والتى لا تقهر
وبسبب جيشها سيتأجل المشروع    لأن الله أكبر

هذه هي أصل الحكاية يا وطني أقولهـا بإختصار
حتى يفتح كل العــرب عيونهم  ويروا نور النهار

لا نلوم إلا أنفسنا ونفوس ضلت الطريق السليم
فدين الله ما أُنزله إلا ليعيش كل النـاس آمنين

سلام عليك يا رسول الله ﷺ يا هادي وخير الأنام
يا من جئت لتوحيد الناس  وجمعهم على الإسلام

وملعون من يفرق الناس ويقسمهم ويهدر الدماء
شيطان ولو بذقن وعمامه وقلبه به نكتةً سوداء

يا من تعبدوا الله   إنتبهوا الي من لا يعرف  إلا النار
لا يخدعكم من لا يعرف إلا المصالح ويخدم الدولار

ما أنزل الله دينـه للدم ونكاح الجهاد وسبي النساء
أنزله ليستريح الخلق والحياة تنطُق فالناس سواء

ودماء الناس سواء   وأن أكرمكم عند الله أتقاكم
وليس كما يدعي كلاب  النار أن أكرمكـم أغباكم

وصدق رســول الله ﷺ النبي الأمين بالقول لنـا وبالبيان
أخوف ما أخاف على أمتي منافق عليم اللسان يجادل بالقرآن

♠ ♠ ♠ ا.د/ محمد موسى

بقلم الأديب الشاعر / هاني حزين

لـن تـجـدى مـعـنـا صـيـحـات الـتـحـذيـر
                    فـــــ
الـطـبـخـة اعــدت بـانـامـل رائـعـة الـتـحـضـيـر
                     و
   الــكـل يــغــرد مـنـتـشـتيا بـحــبـوب الـتـخــديــر
                     و
        الـخـيــر مــوزع بــيــن الــســاســه
                     و
   بــــاقـــى الامــم تــنــتـظــر الـــتــســعــيــر

    لا امــل يــرجــى لا بــارقــة للــــتغــيـــر

  قـــد بــتـنـا اضـحـوكـة تــروى بـنـكـات الـتـصـديــر.

                    بـــقـــلـــم
             هــــانــــي حُــــزيــــن

بقلم الأديب الشاعر الدكتور / مختار أحمد هلال

(جد الرحيل لجنة الرضوان.)   شعر د. مختار احمد هلال
                                (مفتتح)
                                                                                                                                               نونيتى أودعتها أحزانى.         أبكى على نفسى..على الإنسان
فقلوبنا  قد غلفت بذنوبنا.          ونفوسنا جبلت على الخذلان
هانت علينا بالغباء نفوسنا.             وهوانها قد فاق كل هوان
لو ألف نفس قطعت من نفسنا.        لنثوب ما ثبنا الى الايمان
لو ألف نفس قطعت من نفسنا.         ما ردنا قتل عن العصيان
ما أضيع القلب الذى فى غيه.        يحيا بلا سكن بلا اطمإنان
 كيف ابتليت بحبك الفتان.                   يا دار كل بلية وهوان                                   
  أفنيت عمرى فى غياهب غفلتى.
                                               حتى غدوت من الخسار أعانى         
 أغريتنى بزخارف وبهارج.                كالآل يبدى الماء للظمآن
  فتركت كل فضيلة وعزيمة     وجريت خلف حبائل الشيطان
أبحرت فيك فما رسوت بشاطئ    أنى دنوت تباعدت شطآنى
  ولقد شربت فما ارتويت على الصدى.   
                                              مهما شربت ازددت فى حرمانى
  لا أنت أبقيت الشباب بخيره...أو ترحمين الشيخ حين يعانى
 إنى عزمت على الطلاق ثلاثة.     وبرئت من حب عقيم فانى

                          ( جد الرحيل لجنة الرضوان )

جد الرحيل لجنة الرضوان             والحور والأنهار والولدان 
آن الأوان لكى ينال جزاءه      من عاش فى كبد وفى حرمان
تلك الحياة على النفوس ثقيلة.           بعنائها وبكثرة الأحزان
ليلا نهارا نستذل بحبها.            وغرامها يطغى على الوجدان
من أجل ارزاق تذل نفوسنا.         ويراق ماء الوجه كل ثوانى
لا خير فى الدنيا لباذل وجهه.        ليروم جاها بعد حين فانى
من رام غير الله فيها خائب.         يلقى بذل النفس كل هوان
الرزق مكتوب فخذه بعزة                لاتلحفن اذا سألت الفانى
واسأل كريما لا يضن بفضله.        قد عم كل الكون بالإحسان
العز فيها للمحب لربه.              لا يبتغى كسبا سوى الرضوان
ما كان لله الكريم ووجهه.             تلقاه روضا مثمر الأغصان
أكرم بتقوى الله زاد رابح.             ماغير تقوى الله للخسران
                            ......................................
ياغافلا عما خلقت لأجله.           والموت ماهو عنك بالغفلان
يا حاملا زاد البوار وملقيا.            زاد التقى والبر والإحسان
جد الرحيل ولا اراك مباليا.           فى جنة ستكون أم نيران
تحيا الحياة مؤملا فى خيرها.      وتود لوتبقى مدى الأزمان
تمشى بلا عقل وانت مضلل.            ومقيد بحبائل الشيطان.
لا تهتدى للحق فيمن يهتدى.           أو تسمعن لواعظ الايمان
شهوات نفسك أطلقت من سجنها      من ذا يرد النار للبركان
فإلى متى تبقى غريق لجاجها.        لاتستطيع العوم للشطآن
                           .............................
جد الرحيل وكلنا فى سكرة.               بسفينة تمشى بلا ربان
تلهو بها الأمواج كل هنيهة.           كيف الوصول بها لبر امان
كل يفر إلى الشباك لحتفه.        . والموت فيها صائد الانسان
قد فاز من أخذ التقى ذخرا له.        زادا يوصله إلى الشطآن
قد فاز من جعل اليقين شراعه.       فيقوده للروح والريحان
من يشترى دار الخلود بركعة    فى جوف ليل مطبق الأجفان
من يشترى دار الخلود بسورة.              بتدبر تتلى من القرآن
من يشترى دار الخلود بدمعة.    من خشية فاضت بها عينان
من يشترى دار الخلود بدرهم    يعطيه فى وجل وفى كتمان
يرجو به وجه الكريم وعفوه.        لا يبتغى مدحا لدى إنسان
                        ..............................
جد الرحيل وكلنا فى غفلة.                  نحيا بلا عقل بلا وجدان
يتلى كلام الله فى أسماعنا.            . وقلوبنا صخر من الصوان
صم وبكم جلنا وعيوننا.                  مفتوحة لكن على العصيان
يتساقط الأموات صرعى حولنا         وكأنهم ليسو بنى الانسان
العمر عمر واحدوسينتهى             فى لحظة يمضى بلا استإذان
قد كان فى يدك النجاة من اللظى.      وبلوغ ذاك المنتهى بامان
 قد ضل سعيك فى الحياة مشتتا  أسلمت فيهاالنفس للشيطان
ما أجحد الإنسان ينسى أصله      اذ كان فى رحم عديم الشان
ما أضيع الإنسان حين يجيؤه. ملك الممات.وليس فى الحسبان
ما أضيع الإنسان حين يقوده.         نحو الجحيم ملائك الديان
ما أكفر الإنسان ينسى ربه          اذ ليس بعد الكفر من خسران
                     ..................................
إنى أرى أجسادنا قد عمرت.              ورؤ سنا قد أينعت للجانى
إن حان وقت حصادها وتساقطت. رأسا فرأسا من على الأغصان
لا تسألن لما الفناء مصيرنا.               لا تسألن ومن يكون الجانى
أجرى الزمان على ابن آدم حكمه.     كل ابن أنثى بعد حين فانى
قدر علينا أن نعود إلى الثرى.             مهما يطول العمر بالإنسان
لف الزمان على الرقاب حباله            والحكم للتنفيذ بعد ثوانى
لا نقض لاإبرام فى أحكامه.            إن جانيا. او كنت غير مدان
كل سيمضى رغم أنف تاركا.           دنياه خلف الظهر فى إذعان
الموت ثعبان يلف رقابنا.                  قد أمسك الأوداج بالأسنان
مالموت عنك إذا غفلت بغافل.           فتنام فى أمن من الثعبان
                            .................................
جد الرحيل ولا أراك مباليا                    فى جنة ستكون أم نيران
جد الرحيل ولا أراك مفكرا.                   فيما تصير اليه بعد ثوانى
لك فى المقابر يا ابن  آدم عبرة           . لو تبصرن الأمر فى إمعان
أذهبت يوما للمقابر زائرا.                ورأيت كم تحوى من الخلان
ورايت كيف يصير فيها حالنا.          من غربة فى اللحد والاكفان
فى حفرة فيها ظلام دامس.             وهياكل فى صحبة الديدان
الصمت صمت مطبق لكنه.                   يلقى مواعظه بغير لسان
الصمت صمت مطبق لكنه.                  قد ظلل الأرجاء بالأحزان
الصمت صمت مطبق لكنه.               يحكى لنا عن رحلة الإنسان
ينعى الينا النفس قبل رحيلها.                وبقائها من زمرة السكان
وتفيض بالدمع العيون مهابة                 ومخافة إذ لا مصير ثانى
اعرفت أنك يابن آدم جيفة.            ستلف فى عطر إلى الديدان
                          ......................................
جد الرحيل ولا أراك مقدرا.              طول الطريق وغربة الأزمان
أين الذى يا معدما جهزته                    أين الذى أعددت للميزان. 
هل تذهبن إلى الحساب بخيبة  خالى الوفاض من الخسار تعانى
كم من ليالى قلت سوف أقومها          حتى الصباح ألوذ بالقران
كم من نهار قلت سوف أصومه.     ليكون لى ذخرا لدى الرحمن
متعللا بغد تقول سأنتهى.                 من غفلتى   وأثوب للإيمان 
وتمر أعوام وأنت مقيد                    بالوهم لا تخطو إلى إحسان
فإلى متى هذا الضياع إلى متى.            وجميعنا عما قليل فانى
أولست تعلم أن عمرك كله.                    دين وسوف يرد للديان
ولسوف تسأل عنه كيف قضيته.         من ساعة ودقائق وثوانى
أولست  تعلم أن كل دقيقة.                من غير ذكر الله للشيطان
ذكر الاله على القلوب سكينة.           كالماء اذ يلقى على النيران
ما.أضيع اليوم الذى يمضى بلا.                ذكر وترتيل من القرآن
ولسوف تدرك كل ذلك حسرة         عند افتضاح الأمر من كتمان
هذا كتابك للحقائق قد حوى.               كل الأدلة واضح البرهان. 
اقرأكتابك فيه كل كبيرة.               وصغيرة حفظت من النسيان
ولسوف تبصر كل شئ ماثلا.    ما قد نسيت وليس فى الحسبان
وعليك ينطق كل عضو شاهدا            وعليك تشهد ارجل ويدان
رب ارجعون تقولها لكنه.                     لا عودة فى الضرع للألبان
مهما ندمت فلن تفيدك حسرة.             فات الأوان لتوبة الغفران
أنت الذى ضيعت نفسك فى الهوى         فخسرتها قادتك للنيران
أهدرت فرصتها الوحيدة للهدى.            يا بؤس آمال لها وأمانى. 
                    ...................................................
يا جاحدا فضل الاله ومنفقا          أيامك النحسات فى الخسران
الله تذكره لتبغى حاجة.                          وتظل تدعوه بكل جنان
فاذا أصابتك النوائب تشتكى.             . تدعو الإله بأغلظ الأيمان
رباه لا تثقل على فإننى                      عبد ضعيف لا تزد أشجانى
انى قصدتك يا كريم فخصنى   .        بالعفو والجبران والإحسان
رباه ان تصرفه عنى اهتدى.          أدع الفجور أزيد فى إحسانى
وأقوم ليلى مخلصا فى طاعتى.    وأصوم دهرى معظم الأحيان
فاذا ظفرت بما تريد جفوته.          . ونسيت كربا كنت منه تعانى
وأدرت ظهرك للعبادة مدبرا.               مثل الصغير يفر من ثعبان
                        ..........................................
جد الرحيل لجنة الرضوان                   والحور والأنهار والولدان
آن الاوان لكى نعود ديارنا.                   ولراحة الأرواح والأبدان
فى جنة فوق الجمال جمالها.          خلقت لنا من سالف الأزمان
فيها النعيم على الدوام مجدد.          . وكماله ينأى عن النقصان
 لا لغو فيها غير همس خافت.        يجلو هموم النفس والأحزان 
قد ألهموا التسيح فيها مثلما          قد ألهمو الأنفاس فى الأبدان                                                                                                           حور وأنهار وظل دائم.                       ونعيم خلد وارف الأغصان
الطير من فوق الغصون مسبح    .يشجى القلوب بأعزب الألحان
فيها الجمال يفوق كل تصور.                مالا وعت أذن ولا عينان
من جاء بالاحسان هذا يومه.       يجزى بما أفضى من الإحسان
ما أجمل الخلد الذى نمضى له. .  ونعيش فيه على مدى الأزمان
هذا عطاء الله هذا جوده.               فيض الكريم الواهب المنان
أما الذى فاق الجمال جماله.        كشف الحجاب لرؤية الرحمان

بقلمى د.مختار احمد هلال...ديسمبر ألفين وستة عشر

بقلم الأديب الشاعر / حسن كنعان أبو بلال

حسن كنعان

حبيبتي  :

سيّانَ بعدك عندي العيشُ والعدَمُ
يا جنّة الأرضِ  تهمي فوقها الدِّيَمُ

أرضُ الجُدودِ استباحَ الخصمُ بيضتها
أعانهمْ في زحام الغدر    حلفُهُمُ

وأيّ ظلمٍ على الأحرارِ نعرفُهُ
مثلُ الذي  حلَّ في شعبي بظلمهمُ

أرضٌ غزتها ذئابُ الغاب تنهشها
والعُربُ تنقصها في ساحها الهمَمُ

ما هبَّ عالمُنا الطاغي  لينصفنا
وعالمُ اليومِ  لا عهدٌ  ولا    ذِمَمُ

من صاحبُ الحقّ في  أرضي فيملكَها
و شاهدُ الحقّ فينا  السيفُ والقِدَمُ

لكنَ من زعموا  يوماً   رِفادتنا
في نقضِ عهدهمُ  يستحكِمُ الألَمُ

لو أنّهم شاركونا  الهمَّ واندفعوا
في كلّ  جائحةٍ  لمّتْ بنا  استهموا

ما ضاع مسجدنا منّا  وصخرتنا
وظلّ يخفقُ من   فوقيهما  العلمُ

كلٌّ  تراهُ  على ما حلّ من كُرَبٍ
يزيدُ  في همّنا  همّاً    ويَتّهِمُ

تصادرُ  الأرضُ والأهلون شتّتَهمْ
في كلّ ركنٍ تفشّى اليأسُ والنّدَمُ

لمّا  حملنا  سلاحَ الحقّ    جرّمَنا
أبناءُ  جلدتنا   واستمردَ  القزَمُ

والشّعبُ  كالطودِ جبّارون نعرفهمْ
قرنٌ  من البذلِ  ما هانوا ولا هُزِموا

نبني لها الجيلَ  مُعتَزّاً    بتالدهِ
غداً يُخلّصُها  عَمْروٌ   ومعتصمُ

تُطهّرُ  القدسُ  من ظُلّامها بدمٍ
لا  ينقذُ  القدسَ منّا الشّعرُ والكلمُ

أرضَ الجدودِ ، وشمسُ الحقّ ساطعةٌ
سينجلي الظّلْمُ عن أهليكِ والظُّلَمُ

ويعزفُ  البلبلُ  الغِرّيدُ    قافيةً
وينتشي  باسمها  القرطاسُ والقلمُ

شاعر المعلمين العرب
حسن كنعان/ أبو بلال

بقلم الأديب الشاعر / جهاد حداد

الحياة

لا تحاول تحسب حساب
للحياة ما دمت عايش بيه
لها خالق هو يحسبها
 وينهيها
ولا تطلب شيء من الدنيا
وانت نفسك لا تعطيها
ولا تملي قلبك طعون
وتحاول تداويها
حياتك مليانه جروح خليها
عمر الدنيا ما علت
 واطي
لو انه سكن علاليها
وعمر الحياة ما رفعت رديها
وإن اكلت لقمتك بالحلال الحياة تبارك بيها
وإن كانت بالحرام لو تشرب
وراها من نهر جاري
 تغص فيها
الحياة مش اكل
 وشرب
ومعدة تعبيها
لا تغلط يوم
وتقول حظي معثر بيها
وتنسى ربك الرزاق ليها
انا الحمدالله عندي مشاكل
وعن كل البشر أخفيها
شويت جروح على شويت هموم
وصرت مع الوقت
مخاوي ليها
واعرف مخلوطين سم
 وسل
وانا بخاطري امشيها
وشويت حرقه
 وآلم
واعرف زين شلون اداويها
انا جتني من الدنيا مصايب
كثيرة ما يوم فكرت
 بحل ليها
اخليها
وسط الحشا
 والهيها
لو جمرة فوق رمادي
 ما عاد تشعل
النار فيها
صار عند جروحي اقدام
وتمشي حافية
على ملح الصبر تواليها
ولو مشن العمر كله
معاي اعتبر نفسي ناسيها
وما تفرق معاي مواطيها
اقعد اقبال نفسي
 مقابل المراي
واعاتبها ليه ما تحكي معاي
وترد عيني بدمعها
وامسح انا دعمتها بيداي
واقولها تكف  بكاي
واتعذر لها واقول لكل
عله  دواي
لا تذرفي الدمع
 فوق جروحي
والله ورب الكون
 بطلت تفرق معاي
واقعد مثل الطفل اراضيها
عيناي
واقولها لا تبكين دموعك ذهب
بجفناي خليها
وجروحي ما تخيطها
أبرة الزمن بيمناي
الأحساس اللي بي
والساكن أحشاي مات
ولا تداويني بالكاي
عنيدة جروحي
وما داويتها بشكواي
ظلت بروحي
من البداي
ورح تموت معي
بالنهاي ......!

والحياة  كلمات
الشاعر جهاد حداد
تحياتي  ٢٠١٨/٩/١٧

بقلم الأديب الشاعر / محمد طه العمامي

فلتغن ياقلبي لنصائح بليدة من
اولى حبر ميت
فلتغني حد البكاء او الضحك
ليس ثمة نصف لون
كل الكلمات معنونة
هذه قبيلة وجع اخرى غائرة في
احلام الماء
فقدت طقوسها او شخوصها
والطبل ماعاد يقرع
وذلك جيش رابض
انساح سنامه في موسم ليس
 عصيبا
كل الغرائب الا انت وانت والنشيد
يهتف 
وانت غريب
ما عدت تطيق كل الستائر مغمضة ،والقصيدة
 تلو القصيدة
شتم افصح
ماذا بعد ؟
نصف الف من الايام والموت حلم
من اخر وهم الى بداية غياب
تفترس
لكنك ....ستخذل ،
هذه خيبة أخرى
فلتكتب سفر ما مضى أو يأتي
دون حسرة
للالام طقس اخرس

محمد طه العمامي

بقلم الأديب الشاعر/ رابح بلحمدي

طلقت حروفي
************     
                             رابح بلحمدي البليدة الجزائر   

طلقتُ حروفِي من المٍ
بعثرتُ اشعاري في كل مكان
جمعت روحي وسرت
سلكت طرقا في جبال النار
في بحار الوحشة
في دروب الحنين
لا أعلم ما صنعت حروفي هناك
ما صنعت كلماتي المجنونة
قيل أن حروفي صارت بلابل
وكلماتي اسراب مهاجرة
الى وطن الحب القديم
الى وجوه كثيرة
عيون عاشقة
بسمات ترتجف
بين الاقدام والاخفاق
صار الحبر نهرا ينافس البحار
والوزن موسيقى الامل
بصوت كل من غنى للحب و السلام

بقلم الأديب الشاعر / حسن حلمي

قصيدة : عطر روحى.            .25/ 12/ 2018                   بقلم الشاعر : حسن حلمى بيسألو شوق الحبايب  عن كل غايب                     ...